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夜這い（よばい）とは、夜中に性交を目的に他人の寝ている場所を訪れること（ほとんどの場合、男性が女性のもとへ通う）。一般に西日本で見られ、関東地方以北ではみられない。夜這い（よばい）とは、夜中に性交を目的に他人の寝ている場所を訪れること（ほとんどの場合、男性が女性のもとへ通う）。一般に西日本で見られ、関東地方以北ではみられない。婚、嫁、結婚などの字を古くは「よばふ」「よばひ」と呼んだ。これは「呼ぶ」の再活用形で「つまどい」「つままぎ」などの語と共に求婚の為に男が女のもとに通う事を意味した。昔の婚姻は結婚後も男が女のもとに通うのが普通であり、この事も「よばい」と言われた。「夜這い」という字が当てられるようになると、この行為は親や相手の承認なしに異性の寝所に忍び込む行為を指す様になり、不道徳なこととして排撃されるに至った。ある特定の政治的思想を持つ自称民俗学者、赤松啓介の俗説により、農村部の奇異な性風俗として捉えられることが多いが、日中の恋愛活動が難しく、閉鎖的な村社会では、求愛行動の風習、もしくは恋愛活動そのものとして捉えるほうが自然である。云うまでもなく、不倫とレイプ、売春等は、同じ性行動でも全く意味の異なるものであり、それらを「夜這い」として混同すること自体、民俗学として軽率だろう。まして、閉鎖的な農村にこそフリーセックスな風習が定着したとは、余りに乱暴で短絡的である。本来の意味における、風習としての「よばい」と、猥雑な意味における「夜這い」は、分けてしかるべきであろう。現代社会でも、寝入った女性を襲うレイプ、売春、不倫などは見られるものであり、性衝動自体には、時代や地域に変わりがない。そして、それら性衝動とは別に、恋愛感情もまた、普遍的価値観を持っているという点に留意して語るべきだ。我々現代人における「合コン」という風習を、後世の民俗学者にフリーセックスの風習であると位置づけられたなら、世の女性アナウンサー達はたまったものじゃないだろう。なお、中世の平安京では、貴族による「よばい」的な恋愛活動が、和歌にも詠まれており、風習として定着していたと考えられる。夜更けに男の貴族が塀の外で求愛の和歌を詠むのだが、片方が既婚者の場合もあり、この場合は不倫ということになる。毎夜のように求愛の和歌を詠む男性を待ち焦がれる、そんな女心を詠んだ和歌も存在する。また、海外でも、夜間に女
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